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2、马来西亚柔佛新山乌鲁地南警局发生袭击案，21岁凶徒被指是恐怖分子回教祈祷团的成员。马国媒体报道，回祈团一直活跃于乌鲁地南。《新海峡时报》报道，马国政府在2002年，关闭了位于乌鲁地南偏远棕油园里的一所宗教学校，并扣留了12名相信和回祈团有关联的教师。该校的155名学生则被转到其他学府。这所学校由两名回祈团领袖阿布巴卡和阿都拉，于1990年代初从印度尼西亚逃到马国时所创办。头号恐怖分子阿扎哈里·侯赛因和努尔丁也与学校有关联。阿扎哈里曾是马来西亚工艺大学的讲师，后来成为印尼回祈团的炸弹专家。阿扎哈里和努尔丁分别在2005年11月和2009年9月，在印尼反恐人员于东爪哇和中爪哇进行的突击行动中丧命。根据报道，这次被歼灭的乌鲁地南警局袭击案凶徒，就住在乌鲁地南一个偏远角落的破旧铁皮屋。当地警方也逮捕了来自该村落的20名相信与回祈团有关联的成员，当中就包括凶徒的五个家人。回祈团过去发动的恐袭事件阿扎哈里·侯赛因和努尔丁相信是回祈团于21世纪，在印尼发动炸弹袭击的主谋。回祈团总部位于印尼，在新加坡、马国和菲律宾都有分支，他们致力于在东南亚建立哈里发国。回祈团于2002年在巴厘岛发动炸弹袭击，造成202人死亡、209人受伤，而名声狼藉。该组织也与2003在雅加达发生的J.W.万豪酒店炸弹袭击、2004年于雅加达发生的澳大利亚大使馆炸弹袭击、2005年巴厘岛炸弹袭击和2009年的J.W.万豪酒店以及丽思卡尔顿酒店炸弹袭击有关。

3、据美国环境保护署的模型，最近出台的汽车尾气排放规定，可能使电动车市场份额在2032年达到50%以上。

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3、关于这点，1991年诺贝尔经济学奖得主寇斯的“黑板经济学”更是妙喻，毕竟书本上、黑板上所画的图形，所写的模式，都只是非常简化的形式，是训练人的推理能力、培养人的逻辑概念的工具，不能直接用在实际生活中，寇斯在1988年的〈阐释社会成本问题〉一文的结语中举出政府最常用的租税制度为例，他引用另一位经济学家包莫的话：“总括来说，要一五一十实施庇古氏租税制度，我们实在没有什么理由抱持太大的信心。实施这个制度所需要的租税，或所需给予补贴的额度，我们不知道应该如何去计算，也不知道如何由尝试错误中去算出大概的数字。”寇斯对此话的解释是：包莫所说的“庇古派传统的结论本身，实际上是没有瑕疵的”，指的应是逻辑上没有瑕疵，而且假定能将该制度付诸实施的话，资源的配置可以达到最适。寇斯说他从来就没否认过这样子的推论之正确性，但他说：“我的看法不过是，这些税制方案只是些梦想罢了。当我年轻的时候，有人说，说不出口的蠢话，可以用唱的。而在当代经济学中，说不出口的蠢话，则可以用数学来表达。”因为寇斯明确认为，这些税制方案是无法施行的。可是现实社会中，无论海内外，当权者却都采用这些数学式子推导出来的东西作为政策。以“头脑的体操”作为“复杂人生”的应用，当然是有够荒谬的。我们要问的是：为何这种荒谬剧却无时无刻不在世界各地上演呢？“急切想获得精确数据的标准答案”可能就是“标准答案”，因为一般人都容忍不了“见仁见智”！遗憾的是，真实的“人的世界”真的就是见仁见智的呢！毕竟每一个“人”都是活生生、有灵魂、有思想的生灵。

4、除了外国留学生在中国高校享受诸多特权外，还有官方安排的“学伴”待遇，即校方为外国留学生提供在校园内与异性中国学生互动的特殊待遇。